Le Natha yoga

Le yoga que je transmets par correspondance est influencé par le tantrisme car il se rattache à la tradition des Natha-yogins. C’est-à-dire ???? Quelques points succincts d’explications !

Le tantrisme,  apparu  vers le 5^ème siècle  dans le nord-est de l’Inde s’est largement déployé  jusqu’au 12^ème siècle. Il a intégré différents élèments au fil du temps d'autres courants philosophiques, et notamment ceux du shivaïsme du Cachemire.

Le shivaïsme est une vision de l'univers dans lequel Shiva et Shakti sont deux principes égaux. Issus d’un tout originel, ils sont deux jumeaux : l’un conçoit et l’autre réalise. L’un n’est pas soumis à l’autre puisque les deux sont issus de Parashiva.  En termes plus philosophiques, Shiva est la conscience pure tandis que Shakti est le pouvoir dynamique de cette conscience. Ils sont deux aspects d'une même réalité. Tant que ces deux aspects ne sont pas nés, l’univers n’est pas et « n’est-pas n’est pas. »  Ce yoga a donc développé des techniques pour éveiller Kundalini,   qui n'est rien d'autre que l'énergie Shakti lovée dans chaque être humain - et/ou/ pour travailler sur la structure énergétique à partir du corps physique en utilisant énormément de techniques, pas seulement des postures et du pranayama, mais aussi des yantras, mudras, mantras, nyasas, et tout un panel de concentrations pour conduire à la méditation pure... le but étant d'unir kundalini/shakti à la conscience Shiva, pour retrouver l'unité et transcender l'univers. Programme pour des yogis aguerris, mais la grâce peut toucher n'importe qui un jour ou l'autre....

1. Puisque tout est dans tout, et que tout est issu d’un principe unique, la philosophie tantrique insiste sur le fait de ne rien rejeter, de ne pas faire de clivage net et strict entre le bien et le mal avec des recettes toutes faites. (D’où l’absence de yama et niyama dans ces écoles qu’on trouve dans le yoga de Patanjali ) ; avec un travail sincère, régulier, constant, ardent, les plus belles qualités s’éveilleront d’elles-mêmes : amour, compassion, honnêteté, toutes ces qualités ne doivent pas être recherchées pour les mérites qu’elles sont supposées donner, mais parce que par la pratique du yoga, la purification du corps, des énergies, du mental, l’être est débarrassé de ce qui est sombre, pesant, et s’allège vers la lumière, le divin, grâce à son corps physique.

2. Car autre chose essentielle, le corps n’ est  pas un obstacle à la libération qu’il faut dominer à coup d’ascèse, de lavement, de purification, de mortification, et d’actions pour s’attirer des mérites,  mais un temple dans lequel l’expérience de l’illumination peut être vécue «  en direct » loin des constructions intellectuelles. Des techniques précises et nombreuses  peuvent permettre de vivre dans son propre corps cette quête et sa réalisation. Certes, beaucoup d'appelés et peu d'élus, mais une fois encore, ne pas négliger la grâce!....

3. Ces écoles de yoga insistent aussi beaucoup sur la notion de «  rasa » c'est à dire de saveur, et d’indépendance personnelle, tout en cultivant Iccha, Jnana, Kryia qu’on pourrait traduire par volonté-désir, connaissance, action. Il ne s’agit pas de « profiter de la vie » en étant totalement passif, mais le tantrisme ne croit ni à l’ascèse, ni à un code de conduite qu’il faut absolument respecter pour faire le bien et acquérir des mérites pour une prochaine vie. Le tantrisme pense d’ailleurs qu’on a qu’une seule vie…

4. La relation à la mort et à la souffrance est particulière : puisque tout est souffrance, puisque tout est soumis à la destruction, puisque rien de ce qui est créé ne dure, autant savourer le chemin tant qu’on le peut, même dans les moments difficiles ; impossible direz-vous ? Et bien selon les Natha et leur école de yoga, il est possible malgré tout de trouver ponctuellement de la saveur, même dans de toutes petites choses ;  et même si c’est très ponctuellement – vous êtes malade et vous savourez un rayon de soleil, ou le bruit de la pluie, ou un oiseau qui vient chanter près de la fenêtre, ou la présence d’un ami qui vous rend visite. Cette notion est capitale. D’autres écoles de philosophie en parlent aussi, bien sûr, mais l’outil « yoga » permet de trouver une certaine stabilité, ce qui permet de traverser les tempêtes de la vie en gardant le cap.

5.  Cette école porte un regard différent sur la solitude ; souffrance et solitude sont le lot de millions de gens, même s’ils vivent en famille ; en revanche, trouver le bonheur, la saveur, sentir une légèreté d’être  n’est pas courant et cette façon de vivre, de sentir, coupe des « autres » qui souffrent, et renvoie à une solitude totale. Car il y a peu de monde avec qui partager cette vision du monde. Vous essayez et on vous parle d'un film de Ken Loach. Vous réessayez, et on vous parle de la guerre actuelle ( il y en a toujours une quelque part) Accepter d'être seul, pleinement, avec cette vision et cette volonté de vivre et sentir sa vie, son chemin, n’est pas chose simple. Être heureux isole. Il suffit de regarder la production artistique de ces deux derniers siècles : quelles œuvres parlent en profondeur du bonheur ? De la joie ?  Très peu.  Aussi, les individus trouvent plus facile  de   s’interdire le bonheur, car les 3 quarts de l’humanité souffre et souffrir aussi permet de ne pas s'exclure… il suffit d’écouter les infos pour s’en rappeler si on l’oublie. Mais on peut aussi faire le choix de ne pas écouter. Cela ne veut pas dire une fois encore qu'on vit frivole et insouciant, mais qu'on a choisi "la saveur" qui change tout : la saveur du monde passe par la beauté de l'univers, par la bonté des êtres humains ( il y en a plein), par la vibration profonde qui est la vie.

Les Nathas proposent docn d’aller à contre-courant, non pas pour cultiver son égocentrisme et son plaisir immédiat sans se soucier d’autrui, mais pour qu’au-delà de toute cette souffrance, il y ait la possibilité de choisir de goûter la saveur quand elle se présente et de rendre son chemin plus léger,  car le choix appartient à chacun.

 6. Cette école insiste  également sur les trois états qui sont veille, rêve, sommeil, et l’état qui englobe les trois. Il s’agit donc de garder un fil de conscience continue quoiqu’on fasse et même en dormant.  C’est le propos des techniques de yoga Nidra, du pranayama, de certaines méditations. Au-delà, c’est le 5^ème état et la fusion avec le tout, car cette branche du yoga est mystique.

 7. Enfin, une triade est au cœur de cette école : //, Iccha, jnana, kryia – déjà citée //, manas, prana, ojas  - mental, principe vital, énergie vital  //. Sat, chit, ananda  - être, conscience, félicité- Elle sous-tend toute la pratique de yoga et de la vie quotidienne.

 8. Cette triade se prolonge dans les trois voies, qui ne sont pas des voies séparées, car elles se rencontrent parfois ; la première, c’est lorsque l’individu initie l’action, la seconde, lorsque l’énergie prend le relais, la troisième, lorsque la volonté personnelle est remplacée par la volonté universelle….

Ces points de repère sont bien sûr présentés le plus simplement possible. Chaque formation en ligne vous permet d'entrer dans le monde des natha-yogins.

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Il existe actuellement 5 formations

• la plus complète et la plus difficile en 4 ans. Elle peut être faite dans le but d'enseigner mais pas forcément.
• Une plus accessible en deux ans qui reprend en partie le contenu de la formation sur 4 ans.
• Une pour les personnes qui n'ont pas de temps ou commencent très tardivement ; elle est ludique et se décline en 12 leçons;
• Une de yoga-nidra, qui permet d'entrer dans cette branche très particulière du yoga.
• Une post formation en 9 séries, pour ceux qui ont déjà fait du yoga et veulent découvrir cette école ou bien consolider leurs connaissances pratiques et théoriques

Car toutes ces formations proposent : de la théorie et de la pratique

sous forme de fichiers audio et de vidéos explicatives.

Plus d'infos sur mon site art et yoga

    J'ai commencé le yoga en 1985, avant d'entamer une formation longue dont je suis sortie diplômée en yoga nidra et hatha yoga.  J'ai également suivi une formation en yoga thérapeutique et en sanskrit.

   Dans un premier temps, j'ai proposé une formation de yoga nidra fidèle à celle de la FFEY, mais je n'en étais pas vraiment satisfaite, elle me semblait imparfaite et incomplète quant aux  techniques de yoga nidra; j'ai donc, trois années durant, et dans le respect de cette forme de yoga,  complété cette formation en l'enrichissant considérablement de  mes connaissances et de techniques inspirées par les textes traditionnels. C'est cette nouvelle version que je vous propose  aujourd'hui.

      Vous trouverez le programme complet à ce lien ainsi que tous les renseignements sur cette formation à cette page.

Au plaisir de vous accueillir, peut-être, dans cette formation!

Suivre une formation par correspondance, c'est facile si les cours sont bien conçus et la motivation sincère.

Vous trouverez toutes les explications  sur nos cours par correspondance ou notre formation de yoga nidra

Dans chaque série de cours, que ce soit les cours de Hatha yoga ou la formation de yoga nidra vous trouverez :

Des cours papiers - de trente à 50 pages suivant les séries

Un aide Mémoire photo, qui résume les techniques et que vous pouvez avoir facilement sous la main

Et des CD et DVD, 3   à 5 suivant les séries. Les CD guident comme si vous aviez un professeur à côté de vous. Le DVD vous montre comment faire les techniques, les  prendre, les tenir, les quitter, et les simplifier si besoin est, en fonction de vos possibilités physiques.

Vous avez ainsi de quoi être parfaitement autonome, d'autant que vous pouvez me joindre   pour poser vos questions si nécessaire.

 1) Cours papier

Textes :

Les cours de yoga par correspondance, présentation

Objectifs du Hatha-yoga et de nos cours

Construire sa séance, comment s’y prendre ?

Qu’est ce que le yoga ?

Le shivaïsme et la tradition Natha. 

Présentation de postures assises : le tailleur (sukkhasana) le diamant (vajrasana)  la posture des pouvoirs  (siddasana) le demi lotus (ardha padmasana)

Présentations des Mudras (gestes des mains) - geste de la sagesse jinana mudra ; chin mudra

Présentations des fixations oculaires : bout du nez (nasagra drishti)

Les Bandhas : Mulabandha

Apprentissage ou Pratique :

Postures : L’arbre, (Vrikshasana) ;  l’étirement du bâton, (Dandasana).  Une torsion simple (Jatharasana) ; Gomukhasana, tête de la vache

Mudra : Viparita Karani mudra :  nasagra drishti ( bout du nez)

Pranayama : Nadishodhana  en version de base

Concentration : concentration en assise sur le souffle

Relaxation : repérer et défaire les tensions du corps

 2) Deux  CD audio

Shavasana

L'arbre - trois souffles différents - simple, allongement, coeur

Gomukhasana - trois souffles différents - simple, allongement, coeur

Jathara pari vartasana

Dandasana  - version courte ou longue ou avec rétention de souffles

Viparita karani mudra

Nasagra drishti

Nadishodana  - quatre souffles : base, allongement, compte, rétention

Concentration sur le souffle

Relaxation

3) DVD

Postures assises- mudras- gomukhasana - viparita karani mudra- nadishodana- jathara pari vartasana- Vrikshasana- nasagra drishti- concentration en assise

4) Aide mémoire photo

Mise à jour 2019 - 7 août.

N'hésitez pas à visiter mon site : www.art-et-yoga.fr

J'y propose deux types de cours par correspondance : une formation de yoga nidra

et une formation de hatha yoga : les deux sont des formations à la fois personnelles et de professeur. A la fin de la formation, comme je suis affiliée à la Fédération Française des écoles de yoga, je suis habilitée à vous remettre un diplôme au nom du centre de formation Art et Yoga et vous pouvez ensuite si vous le voulez vous affiliez à la Fédération. Ces deux formations vous permettent de pratiquer chez vous à votre rythme en apprenant non seulement toute la pratique de hatha yoga ou de yoga nidra, mais aussi enrichissent votre pratique en commentant des textes traditionnels joints à la formation pour comprendre et assimiler  la philosophie de ces écoles de yoga rattachées au tantrisme.

Chaque série de cours vous permettent grâce à des CD audio de pratiquer chez vous comme s'il y avait un professeur près de vous. Un DVD vous montre  le visuel des techniques et les aménagements possibles, car on peut pratiquer à tout âge.

Qui y a t-il dans ces cours?

Outre les CD audio et le DVD vous trouverez aussi des cours très détaillés sur chaque technique : origine, symbolique, but, comment prendre et tenir la posture, quel souffle faire et pourquoi. Des textes traditionnels ou de philosophie générale complètement ces séries. Un aide mémoire photo est joint pour qu'un un seul coup d’œil technique et conseil soient accessibles directement.

Pour faire quoi?

Le but de ses cours est de permettre au novice comme au pratiquant plus aguerri d'avoir la possibilité de faire du yoga chez soi en se formant en profondeur et très sérieusement,  de devenir peu à peu autonome,  de s'immerger complètement dans le yoga, ce que les cours collectifs qui s'adressent " à tous" ne permettent pas toujours.

Chaque série dure combien de temps?

Les séries sont prévues pour une pratique de deux  mois minimum à trois mois mais chacun est libre d'aller à son rythme.

Deux mois est le temps qu'il faut grosso modo pour se sentir à l'aise et assimiler les techniques et les rendre efficientes.

Asanas, mudras, pranayama, dharana, pratyahara, tout est abordé d'une façon très progressive : le débutant comme le pratiquant régulier progressera constamment.

Niveau de difficulté?

Ces cours sont  très faciles d'accès pour les trois premières séries ( 6 mois de pratique) afin que les débutants puissent suivre cette formation ;   ensuite  la progression se fait très régulièrement jusqu'à des techniques de haut vol pour les dernières séries ( 18 à 24) complétées par des cours très complets de pédagogie.

Ainsi à partir d'une technique présentée en version simple  de " base" dans l'une des premières séries, est il possible dès les premiers cours d'aller plus loin  en" poussant" les souffles.

Son coût?

89 euros par série, frais colissimo de 6,45 euros inclus pour une pratique de deux mois minimum, soit 10 euros par semaine, pour des cours illimités!

Ou 83 euros en version à télécharger.

Pour plus de renseignement, visitez notre site : art et yoga

Et n'hésitez pas à nous contacter pour toute autre question!