Il s’agit d’utiliser la position du «  chat » pour faire un travail de pranayama en rythme égalisé – samavritti pranayama-  et ce afin de débloquer le souffle, le corps et d’unifier conscience et énergie. La technique en elle-même n’est pas compliquée, mais faite avec une grande concentration, elle devient une vraie pratique où tout s’unifie : corps, énergie, mental. Elle permet un travail d’intériorisation très important.

But  Principal:

Cette technique peut vous aider dans le travail du pranayama pour débloquer le souffle grâce au mouvement du corps qui accompagne ce travail. En outre, elle assouplit considérablement la colonne et fait circuler l’énergie partout.

Déroulement de la Technique

On se met en position à quatre pattes, cuisses et bras bien parallèle, les pieds sont allongés et reposent sur le sol, les yeux sont fermés : le souffle circule dans la colonne

En expirant, faites le gros dos, comme un chat.

En inspirant, creusez le dos.

• On peut égaliser, un temps pour inspirer, la même chose pour expirer et on augmente.
• On peut  faire un allongement progressif : un temps pour inspirer, le double pour expirer

Trajet :

Le souffle part de la base pour aller au sommet du crâne. Tous points de l’axe sont concernés que nous rappelons : base, ventre, gorge, yeux.

On peut suivre avec les yeux le processus si cela peut aider

Cette respiration est comme une vague qui va assouplir le corps, mais qui va aussi aider à débloquer les souffles assurant ainsi une bonne stabilité au niveau de la concentration.

En même temps que le corps bouge, le ventre suit le mouvement, donc cela permet de retrouver une respiration complète.

Mantra : OM est le bienvenue, sinon SO Ham, ou Ram Ksham. Le choix est libre pour cette technique, à vous d’essayer.

 Réalisation :

L’intérêt est de partir d’un souffle égalisé st d’augmenter peu à peu son souffle. Par exemple, dans le cas d’un souffle égalisé, vous partez de cinq comptes à l’inspir, même chose à l’expir, puis vous rajouter un compte à chaque fois, quand ça devient dur, vous faites des paliers avant d’augmenter encore ; vous pourrez facilement arriver à 10 – 10 voire plus au fil du temps. Vous remarquerez que plus vous étirez le souffle – corps et souffle s’unifient d’une façon magique comme s’ils ne faisaient plus qu’un - plus vous rentrerez à l’intérieur de vous, et plus les effets seront profonds.

Position dans une séance :

Cette  technique peut être faite indépendamment de la séance,  quand vous sentez que vous en avez besoin.

Sinon, vous pouvez placer la technique au moment de faire du pranayama.

Voici une toute première rencontre avec ce que l’on nomme la méditation mais qui commence avant toute chose par l’apprentissage de l’immobilité parfaite. Cela va demander, au début tout au moins, à votre corps  une quantité d’énergie assez fabuleuse, tant l’immobilité est à l’opposé de ce que le corps à l’habitude d’être : en mouvement.

Cette technique de concentration, toute simple vous permet de mettre en place  un cadre assez précis pour que peu à peu, tout vous devienne naturel. Ensuite, quand l’immobilité est parfaite, le souffle inexistant, le mental muet, peut survenir l’état méditation, avant cela, c’est de la concentration, mais c’est déjà un pas immense !

S’asseoir, tout simplement !

Vous prenez donc  une posture assise  que vous pourrez garder un petit moment : demi-lotus, diamant, ou Siddhasana. Eventuellement le tailleur si pour l’instant les autres postures sont trop difficiles pour vous.

• Pensez à garder la colonne  très  droite
• Pensez à immobiliser les mains, surtout les doigts.
• Si vous le  pouvez, serrez  l’anus (Mulabandha) et mettez la pointe de la langue sur les dents du haut

Vous ne parviendrez sans doute pas à tout maintenir immobile au début, ce n’est pas grave, peu à peu, les choses se feront dans la régularité

Déroulement

 Les yeux mi clos, vous fixez le bout du nez. Sans rien modifier vous observez le souffle qui rentre et sort par les narines

Si vous êtes à l’aise, vous pouvez entendre le son intérieur Ham à l’inspir et Sa à l’expir. Ham une sensation un peu fraîche de l’air qui rentre et Sa une sensation un peu plus chaude de l’air qui sortPrenez conscience de l’immobilité comme s’il n’y avait que le souffle qui fait son va et vient. Au niveau de l’énergie, essayez de sentir  la relation entre l’anus et les yeux. Vous en  découvrirez davantage plus tard, mais essayez déjà  de ressentir le lien. C'est simple et en même temps, cela ne l'est pas! 

La vidéo vous propose une courte technique sur 5 minutes.  Le temps nécessaire pour poser ce fameux cadre dont je vous parle au début.

Surtout, n'oubliez pas  :

• La colonne droite,
• L’immobilité,
• La concentration sur le bout du nez,
• Le souffle qu’on observe.

Vous pouvez faire cette technique en dehors d’une séance de yoga, quand vous avez besoin de retrouver un état de tranquillité et de bienveillance.

Ardha-Pashimottanasana

La demi-pince

Ardha : demi, à moitié

Pashimotta : étirement

Asana : posture

Traduction : La posture de l’étirement par moitié

Purifier et équilibrer les nadis Ida et Pingala :

Cette pratique  fait travailler le corps énergétique  par moitié : soit le côté lunaire – à gauche, soit le côté solaire, à droite. Dans la philosophie shivaïte, l’être humain est androgyne sur le plan de l’énergie. C’est ce qui créée sa dualité. Mais il peut avoir une influence sur sa structure énergétique pour la maintenir en équilibre grâce au travail du souffle, le pranayama surtout si celui-ci est dirigé :

• dans  un canal puis l’autre à tour de rôle sur une certaine durée. C’est le travail du souffle nadhishodana par exemple que vous avez sur ma chaîne présenté en version de base
• grâce à des postures qui font travailler un côté puis l’autre comme Hanuman, ou la demi-sauterelle, toujours sur ma chaîne youtube.

Ce travail a bien des incidences, tant sur le plan de la santé que sur celui du mental. Un souffle équilibré étant le garant d’une bonne énergie et d’un mental équilibré.

Quand la faire ?

Cette posture de la demi-pince peut être faite soit en préparation de la pince elle-même soit pour équilibrer les canaux lunaires et solaires. On peut donc, quand c’est nécessaire, organiser une pratique autour du travail sur Ida et Pingala, si on sent qu’il faut rééquilibrer la structure énergétique ou bien la mettre au début d’une pratique.

Prendre la posture :

Installez-vous au sol, jambes tendues devant vous. Sur une expiration, repliez l’une des jambes et posez la plante du pied tout en haut de la jambe qui est tendue. Inspirez. En expirant, penchez vous vers l’avant ; inspirer, levez les bras, expirez en vous penchant vers l’avant jusqu’à poser le front ou les yeux sur le genou et la main attrape le pied, le gros orteil si possible  ou la cheville.

Adaptation de la posture

Si pour l’instant le corps n’est pas assez souple : attrapez la cheville ou le mollet et essayez de rapprocher le buste de la cuisse  mais  n’arrondissez pas trop le dos.

Les souffles pour cette version de base :

1^ère possibilité :

Vous allez installer l’allongement du souffle : un matra – compte – pour inspirer, et le double pour expirer. Par exemple 2 comptes pour inspirer et 4 pour expirer (souvenez-vous le compte n’est pas la seconde, mais un espace à vous)

A gauche, vous visualiserez à côté de la colonne un canal de couleur argenté qui part du Muladhara jusqu’à Ajna, et vous ferez votre souffle dedans. (Lorsque la jambe droite est tendue et la gauche repliée)

A droite, vous visualiserez à côté de la colonne un canal de couleur orangée, dorée ou rouge, et vous ferez votre souffle dedans du Muladhara jusqu’à Ajna (jambe gauche tendue et droite repliée)

Quand vous avez fini un côté – les écoles de yoga recommandent de commencer à gauche donc la jambe droite est tendue – vous changez de côté

2^ème possibilité :

Quand vous serez à l’aise dans l’allongement du souffle, vous ferez le rythme

1 temps d’inspir – 4 de rétention – 2 d’expir, même modeste ; c'est-à-dire même si vous faites 2- 8- 4

Pendant les 8 comptes de rétention, vous verrez toute la structure énergétique empli d’énergie lunaire (à gauche) ou solaire (à droite)

Visualisation : si vous êtes à l’aise, visualisez la lune à gauche en plus du canal et le soleil à droite

Mantra : toujours si vous êtes à l’aise, vous pouvez entendre le mantra IAM en séquence à la place des comptes et le Mantra RAM à droite

Durée : 3 minutes par côté pour commencer – 5 par la suite.

Place dans une séance : Quand vous travaillez sur les canaux, ou en préparation    de la pince. Vient en général en premier quand on passe aux postures au sol, les postures debout se faisant toujours avant les postures au sol.

Bienfaits physique :

• Apporte un grand confort au corps 
• Assouplit le corps
• Apporte aussi recul et immobilité mentalement parlant
• Equilibre les souffles de droite et de gauche
• Rééquilibre la structure énergétique

N'hésitez pas à visiter ma chaine Youtube qui présente depuis un mois de nombreuses nouvelles vidéos.

Nadishodana

Pranayama  pour purifier les nadis Ida et Pingala

Nadi नदी  (canal, rivière,) Shodana शोधन  (fait de purifier)  est une pratique de purification des nadis pour que le prana, l’énergie vitale, circule bien dans la structure énergétique et le corps physique.

 Ce pranayama se fait sur les deux nadis Ida (lunaire) et Pingala (solaire). Les purifier permet au prana de circuler librement dans toute la structure énergétique qui communique avec le corps physique grâce aux cakras et aux adharas.

Nous le voyons aujourd’hui en technique de base.  

Tout d’abord, vous prendrez une assise confortable, dans laquelle le dos est droit mais sans tensions : Vous pouvez prendre le diamant, assis sur vos talons, ou toute autre posture assise qui vous convienne. La main qui ne travaille pas est posée en chin ou jnana mudra.

Pour l’autre main, l’index et le majeur sont posés légèrement sur le front tandis que l’annulaire et le pouce se posent sur les narines qui seront bouchées  à tour de rôle pendant la pratique. Les yeux sont fermés et convergent si possible vers le point où sont posés les doigts.  Si c’est trop difficile, maintenez pour l’instant le regard à l’horizontal, mais veillez à immobiliser le regard. Vous penserez à serrer la base (Mulabandha) dès le début et à y revenir régulièrement pendant la pratique. Forcément, au début, vous allez oublier, mais revenez y régulièrement.

La technique de base va consister dans l'enchaînement suivant :

1 - Expirer par les deux narines
2 - Boucher la narine droite, et inspirer à gauche, petite pause à plein
3  - Boucher à gauche, déboucher à droite et expirer à droite le double de temps, petite pause à vide
5 -  Inspirer à droite  en gardant la narine gauche bouchée, petite pause
6  - Boucher à droite et déboucher à gauche en expirant par cette narine le double de temps en gardant bouchée la droite

Cela fait un cycle.

Durée : au début 3 minutes pour commencer et pour régler. Passer ensuite à 5 minutes. Puis progressivement, allonger la pratique en rajoutant un cycle après l’autre.

Veiller à :

• rester concentré,
• le dos droit,
• parfaitement immobile.
• Le souffle peut frotter dans la gorge en ujjayin pour stimuler le vayu uddana. ( Je développerai cela dans un autre article.)

But : le but premier est faire circuler le prana pour harmoniser la structure énergétique – pranamayakosha – et le corps physique - annamayakosha. Les deux communiquent au moyen de cakras ou d’Adharas qui sont un peu comme des échangeurs d’autoroutes.

Quand faire cette technique ?

Vous pouvez la  faire à peu près n’importe quand, même en dehors de votre pratique. Il est même recommandé quand on commence le yoga de la faire plusieurs fois par jour. 

Cette une posture «  au quotidien » qui peut aider quand on désire pacifier le cœur et avoir du dynamisme car elle fait merveilleusement circuler l’énergie. Ces effets sont ponctuels, mais d’autant plus profonds que la posture est tenue longtemps.

Bienfaits  au quotidien sur le plan de l’énergie :

• Elle  stimule  tout le système immunitaire.
• Elle a une incidence très puissante sur l’énergie.
• Elle libère complètement le cœur et apporte un état de calme, de confiance en soi.
• Elle équilibre les nadis Ida et Pingala.
• Elle permet en stimulant les énergies de la base de  les faire monter sans qu’elles soient vampirisées par l’ego : Courage, fidélité, humilité  sont mis en avant
• Elle permet de découvrir que l’énergie peut prendre le relai si l’on est bien concentré

Autres bienfaits 

• Elle est  très tonique pour le corps, elle donne du tonus, elle le rajeunit.
• Elle donne du dynamisme
• Elle étire le corps, elle le fortifie, elle l’assouplit

Quand la faire dans une séance ?

Position tonique qu’on fait au début d’un cours. Elle fait tourner toutes les roues

Durée et mantra :

3 minutes par côté ; mantra Ham SA ou OM

Quand l’utiliser ?

• Pour créer un  état de centre, de calme, de confiance en soi
• Pour se dynamiser
• Pour les changements de saisons.
• Pour stimuler la circulation de l’énergie, retrouver du tonus.
• Lorsque l’on rencontre des relations difficiles, afin de  retrouver un peu de ressort