Je vous présente aujourd'hui en version d'apprentissage pour débutant l'une des postures de yoga les plus puissante. Elle est notée dans la majorité des textes.

C’est une pratique de résistance qui doit absolument être tenue dans la durée. La vidéo vous explique comment la faire, une version guidée pour débutant vous sera proposée la semaine prochaine.  Comme au début, pour la plupart des gens, il est difficile de la garder deux ou trois minutes, elle vous sera proposée avec des petites séries de 30 secondes, répétées plusieurs fois.

Il n’y a aucune  contre indication (à voir bien sûr au cas par cas suivant l’état du corps physique de chacun bien sûr !). Si l’on arrive à se lâcher dans la position, elle est même excellente pour les  lombaires et les cervicales mais pour cela, il ne faut pas qu'il y ait de tension ou de douleur anormale bien sûr.

Prendre la posture :

Bien sûr comme toujours :  il faut installer mulabandha et jivabandha ou kechari mudra , les yeux sont ouverts.

Deux façons de faire.

- Soit les orteils sont  rétractés : dans ce cas, c'est la stimulation des cakras qui est stimulé, et on peut par exemple utiliser le souffle de bhastrika; cela demande déjà d'être bien à l'aise dans la posture et de pouvoir la garder plusieurs minutes

- Soit ils sont allongés : dans ce cas,  cela  stimule  surtout l’axe et la gorge. C'est cette version qui vous est présentée aujourd'hui.

On se met à genoux ; on installe les mains dans le creux des reins pour bien pousser le bassin vers l’avant ; on veille à détendre les épaules. Et puis on incline la tête vers l’arrière. Toujours en poussant le bassin vers l’avant, on cambre le corps.

Si on le peut, on pose les mains sur les pieds et on arque davantage le corps. On fait alors son travail de souffle. Si ça n'est pas possible, on essaie de détendre les épaules, de bien garder le bassin vers l'avant, et on laisse pendre des bras ou bien, on les laisse dans le creux des reins.

Quand on a termine, on peut  prendre l’embryon d’or pour tout intérioriser.

Les Mantras : on va garder des mantras doux pour l’instant comme HAM SA, mais RAM KSHAM, mantra associé au feu et à l'énergie sont possibles.

Durée : au moins deux minutes qu’on peut faire en  trois ou quatre fois au début, le temps d’habituer le corps.

Bienfaits :

La posture fortifie le corps  MAIS il  faut y aller avec douceur. Soyez à l'écoute, chercher l'endurance, mais dans un certain lâcher-prise, sans acharnement, surtout. On fait de toutes petites séries au début et puis on allonge peu à peu. D’ailleurs, la posture peut   devenir   puissante et enivrante quand le corps a lâché, on s’y sent particulièrement bien.

• Fermeté et légèreté : tels sont les bénéfices de cette posture
• C’est également l’une des positions de montée de l’énergie car elle stimule le vayu Uddana  qui  libère les souffles
• La posture est aussi excellente pour les reins, surrénales, thyroïde : très bénéfique

Précautions :

Si  l’on souffre d’une hyperthyroïdie : dans ce cas, plus longtemps dans l’embryon d’or en posant le sommet du crâne sur le sol

Si les cervicales sont  douloureuses : faire des petites séries de 10-20 secondes sans forcer sur le cou, on détend, on relâche, on recommence.

Dernière vidéo de juillet 2022!

Cette technique est parfaite pour :

1) préparer les canaux ida et pingala, donc la structure énergétique en vue d'une séance de yoga

2) Étirer latéralement la colonne vertébrale

3) Corriger les mauvaises positions de la journée

4) Assouplir la taille

Elle est spécialement conçue pour les débutants.

Je vous souhaite un bel été et vous retrouver vers le 15 août!

Cette vidéo se fait l'écho de cet article !

D'autres articles à venir très prochainement!

Voici présenté succinctement les cakras, dont la véritable orthographe devrait être "tchakra".

Contrairement aux idées reçues, ils ne sont pas 7 et n’ont pas les couleurs de l’arc-en-ciel

Ils sont entre 10 et 13 principaux et aujourd'hui je présente 6 d'entre eux. A noter que le " plexus solaire" n'est pas un cakra, et que ceux-ci ne sont pas localisés " dans" le corps puisque ce sont des courants d'énergie qui le dépassent largement. Ils sont des relais entre le corps physique et la structure énergétique.

Ils ont la forme de roue ou de lotus et se situent sur la Sushumna mais la dépassent largement. Tant que Kundalini ne les a pas éveillés – ce qui ne se produit d’ailleurs que fort rarement – ils ne tournent pas mais n’en sont pas moins actifs. Ils contiennent des mémoires anciennes ainsi que  la somme de nos expériences  vécues, MAIS ils contiennent aussi tous nos potentiels, tout ce que nous pouvons développer dans nos vies, voir dépasser, harmoniser, unifier grâce au souffle.

• Muladhara cakra : C’est le cakra de l’énergie tellurique,  au dessus de l’anus ;  là où est endormie l’énergie vitale Kundalini, là où couve notre magma intérieur, notre feu intérieur.  Il gère : l’odorat,  le nez, les pieds et la locomotion ;  les os,  la chair, etc. C'est celui qui puise l'énergie vitale pour la diffuser ensuite via manipura cakra.

Ses symboles : roue à quatre rayons. Carré jaune ; triangle rouge ; un  cobra entoure le linga noir

A travers toutes les pratiques de feu, on essaie d’éveiller l’énergie vitale pour ensuite pouvoir la transmuer.

Son Bija est LAM. C'est là qu'est endormie Kundalini qui quittera le corps à la mort,  le yoga permet de s'y préparer.

L'animal du centre est l'  éléphant parfois représenté sous la forme de Ganesh.

• Svadista  cakra : C’est le cakra de l’eau associé à l' eau, le goût,la langue, la bouche, les mains. Il se situe un tout petit peu au dessus du premier qui se trouve à la base de la sushumna. Il a 6 rayons- 

Son bija est  VAM-  C'est là que s'éveille le souffle subil, le HamSa.

C'est le centre de la créativité, des émotions et des désirs, des possessions matérielles

Symbole : Croissant de lune, couleur blanche

Animal : Crocodile mythique nommé  Makara qui est dans l'astrologie indienne le signe du Capricorne.

• Manipura  cakra : C’est le cakra du feu, juste sous le nombril

Il est relié au feu, à la vue, aux yeux, au ventre, à la digestion sur tous les plans, et aux autres points du feu dont le Muladhara. Il gère les énergies de feu, la santé. Il distribue l'énergie.

Il a dix rayons couleur de nuages lourds de pluie

Son bija est RAM

Symbole : le  triangle rouge

Animal : le bélier

• Anahâta cakra  : Cakra de l’air. Au centre du thorax et au dessus de l’Adhara solaire

Il a douze rayons ; 

Symbole : deux triangles enlacés

Il marque la limite entre notre animalité et notre spiritualité

Il est  relation avec les contenus égotiques de l’être, ses réactions, ses sentiments, ses attachements. Tout ce qui l’agite. Là se trouvent les vents intérieurs qui nous tirent à hue et à dia

Son bija est  YAM – le toucher- cœur- souffle- peau- sexe en relation avec le cœur

Animal : l’antilope

• Vishuddi cakra : en relation avec l’éther, l’espace. Il a Seize rayons

Son bija est  HAM – Ouïe, audition, parole, cordes vocales, oreilles, gorge. En relation avec le son.

C’est aussi le centre d’Urdva  Retas et  d’uddana, là où l’énergie se redresse et redresse tout en l’être humain. C’est le centre de la pureté.

Symbole : une pâle lune d'automne.

• Ajna  cakra :  entre les yeux mais vers l'arrière de la tête.

Son bija est  OM ;

C’est le centre de commandement, le chef d’orchestre ; souffle, sens et connexion avec le mental se font dans ce centre

Il ne faut pas le confondre avec   Bhru,  Bhru la pierre frontale, qui en bouche le passage et que les traditions théosophiques ont appelé le 3ème oeil.

Il a deux rayons

 Je parlerai des autres cakras dans une autre vidéo et expliquerai comment et pourquoi ils sont décrits ainsi.

Gomuskhasna 

Gomukha : source du Gange.  Et aussi : Tête de la Vache

Go : la vache en sanskrit. Mukha, le visage, le museau. Asana, la posture.

Symboliquement le Gange représente la conscience.

Quand à la Vache, elle est nourricière sur le plan de l’être. Il suffit de penser aux rôles des vaches dans l’histoire du dieu Krishna enfant.

Cette posture est idéale pour sentir le cakra du coeur. Même si au début, vous n’avez pas la perception des énergies, grâce à la posture vous pourrez quand même facilement localiser le centre. Elle permet aussi de trouver un passage en soi-même pour mieux se connaître.

La posture vous est proposée aujourd'hui en dynamique; elle est conçue spécialement pour les débutants. On verra une version statique plus tard.

Munissez-vous de petits bâtons ou de chaussettes si vos épaules sont raides. Les épaules et les trapèzes bloqués sont choses courantes surtout à la fin de la journée.

• Prendre    la posture : Vous vous mettez en diamant. Vous allez joindre vos deux mains derrière la tête, en alignant le coude avec l’axe de la tête (d’où la chaussette ou le bâton qui aident beaucoup !) Ne penchez pas le buste vers l’avant pour vous aider, restez bien droit. Les reins se creusent un peu et il faut sortir la poitrine. Il faut donc bien ouvrir le buste. Il faut faire un côté puis l’autre.

• But :

1. Physiologiquement, la posture est idéale pour dénouer les tensions des épaules, des trapèzes, du haut du dos.
2. Elle permet de soulager certains problèmes de dos. Elle est très bien pour prévenir problèmes cardiaques, asthmes, allergies, etc.
3. Le souffle quand à lui dans la version avancée, va venir purifier le cakra du cœur et ouvrir cet espace. Il se stabilise et avec lui  les émotions et les affects. Les pensées deviennent plus légères et plus créatrice.
4. Elle est réputée pour calmer les angoisses. On dit qu’elle  réalise les souhaits
5. Faite régulièrement, elle aide aussi en cas d’insomnie.

• Durée : 3 minutes par côté minimum – Plus ensuite quand vous vous sentirez bien dedans.
• Position dans une séance :

- En milieu de séance

- Quand on travaille sur le cakra du cœur 

- Avant un souffle  (pranayam