professeur de yoga et yoga nidra
musicienne et danseuse
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Bienvenue sur Art et yoga, blog de Valérie Beck, complémentaire du site www.art-et-yoga.fr. Vous trouverez dans ces pages de quoi organiser vos séances, découvrir des techniques de yoga, trouver des renseignements sur nos cours par correspondance, et de nombreux autres articles. Diplômée en yoga, yoga nidra, yoga thérapeutique, je suis des études de sanskrit. Pourquoi art et yoga? Parce qu'en parallèle je suis musicienne et danseuse. En Inde, les arts et le yoga permettent d'atteindre Moksha, but ultime de l'art et du yoga!
Cette une posture « au quotidien » qui peut aider quand on désire pacifier le cœur et avoir du dynamisme car elle fait merveilleusement circuler l’énergie. Ces effets sont ponctuels, mais d’autant plus profonds que la posture est tenue longtemps.
Bienfaits au quotidien sur le plan de l’énergie :
Elle stimule tout le système immunitaire.
Elle a une incidence très puissante sur l’énergie.
Elle libère complètement le cœur et apporte un état de calme, de confiance en soi.
Elle équilibre les nadis Ida et Pingala.
Elle permet en stimulant les énergies de la base de les faire monter sans qu’elles soient vampirisées par l’ego : Courage, fidélité, humilité sont mis en avant
Elle permet de découvrir que l’énergie peut prendre le relai si l’on est bien concentré
Autres bienfaits
Elle est très tonique pour le corps, elle donne du tonus, elle le rajeunit.
Elle donne du dynamisme
Elle étire le corps, elle le fortifie, elle l’assouplit
Quand la faire dans une séance ?
Position tonique qu’on fait au début d’un cours. Elle fait tourner toutes les roues
Durée et mantra :
3 minutes par côté ; mantra Ham SA ou OM
Quand l’utiliser ?
Pour créer un état de centre, de calme, de confiance en soi
Pour se dynamiser
Pour les changements de saisons.
Pour stimuler la circulation de l’énergie, retrouver du tonus.
Lorsque l’on rencontre des relations difficiles, afin de retrouver un peu de ressort
Pour la philosophie du yoga, un être humain incarné est composé de différentes couches décrites ci-dessous :
Il possède un véhicule pour traverser l’existence terrestre qui est le corps physique ou corps de nourriture; anna en sanskrit c’est la nourriture, Kosha veut dire le corps, Maya signifie composé de (à ne pas confondre avec mAyA, A long, qui est l’illusion) Ce corps possède des sens d’action et de perception :
अन्नमयकोश annamayakosha
Le corps énergétique : Prana (principe vital) maya kosha. C’est la structure qui sous tend et qui contient tous les contenus de l’individu. Ce corps comporte les nadi, cakras, adharas, vayus, gunas. Il s’imbrique dans le corps physique tout en s’étendant bien au-delà de celui-ci jusqu’à environ 2 mètres.
प्राणमयकोश pranamayakosha
Puis vient le corps mental : mana(s) désigne le mental + maya kosha : il contient tous les contenus mentaux. Il n’est pas localisé à un endroit précis, et ne se limite donc pas au seul cerveau.
मनमयकोश manamayakosha
Chaque individu est aussi en lien avec un corps de connaissance : vijnana désigne la science + maya kosha ; c’est en quelque sorte le corps « d’intuition ». Avec ce corps, on quitte la représentation d’un individu unique. Imaginez la mer, infinie et dans la mer, des récipients qui en contiennent une toute petite part ; la mer restera malgré tout indivise.
ज्ननमयकोश jnanamayakosha
Et enfin le corps de félicité : Ananda c’est la félicité + maya kosha. Corps que seuls les éveillés, les Buddhis, rencontrent.
अनन्दमयकोश anandamayakosha
Ces différents corps sont régis par différents vayus qu’on traduit par vent, ou courant d’énergie. वायु = vayu
Et celui qui nous intéresse aujourd’hui est le vayu apana.
Apana : en bas, dans muladhara, gudhadhara
Sa fonction est principalement de permettre l’élimination, et de faire descendre les énergies ; Le mot signifie « ce qui tire vers le bas » अपान = Apana. Ce vayu est relation avec la terre.
Parfait dans son rôle, il incite cependant les énergies à fuir par le bas, c'est-à-dire par la région du Muladhara, premier cakra (मूल = Mula, source, racine, origine + आधार base, soutient)
Il faut donc, pour le yoga, inverser le cours de ce vayu en l’obligeant à remonter pour rester dans la structure énergétique et ne pas entraîner des déperditions d’énergie importante ; pour cela, un geste, Mudra मुद्रा qui signifie sceller, dans le sens de joindre, fondre, et ce mudra est Mulabandha : du verbe बन्धति {बन्ध्} bandhati bandh verbe = lier, verrouiller
Mula ( racine) bandha (verrouillé) peut être traduit par मुलबन्ध mulabandha racine verouillée.
Il s’agit dans ce geste de contracter puissamment l’anus, tout en immobilisant le reste du corps : geste des mains, point fixé par les yeux, langue en arrière ( kechari) ou sur les dents du haut.
Tout cela peut paraître bien étrange, mais le yoga n’est rien d’autre qu'un ensemble de processus alchimiques qui transmutent toutes nos énergies pour les rendre aussi claires que du cristal.
Si l’on se rappelle d’ailleurs que prana est de couleur blanche, apana de couleur noir et que samana est de couleur rouge, on retrouve les trois « œuvres » des alchimistes. Mais c’est pour un autre article !
Je vous présente aujourd’hui en vidéo d’une façon simple et rapide cinq postures assises de base. Si vous pouvez facilement prendre le Lotus (padmasana), ne vous en privez pas ! J’y reviendrai dans un autre article plus tard.
Si vous avez l’habitude du zafu ou du coussin, ne changez rien. Sinon, vous pouvez utiliser un boudin que vous placez sous le périnée. Avec le temps, dans les postures assises, la circulation se ralentit au niveau des jambes et crée de très désagréables sensations d’engourdissement. Tout en évitant ces inconvénients, le boudin permet de bien ressentir la zone de l’anus, c'est à dire du Muladhara que l'on « verrouille » pour que l’énergie ne fuie pas en faisant mulabandha. Il facilite également cette légère cambrure au niveau des reins qui permet à la colonne d’être complètement étirée.
Voici les cinq postures que vous trouverez expliquées en vidéo :
1. Le diamant. Vajrasana.Vajra, c’est le diamant, on la nomme donc très souvent la posture du diamant. Il suffit de s’asseoir sur ses talons, et d’étirer la colonne vertébrale.
2. La posture facile : Sukkhasana.C’est la position assise la plus simple, qu’on connaît également sous le nom du tailleur dans laquelle chaque pied se retrouve sous le genou opposé. Si dans un premier temps vous ne pouvez pas prendre une autre posture assise et que vous voulez rester un petit moment en assise, elle fera tout à fait l’affaire. Une seule contrainte : la colonne doit être étirée le plus possible vers le haut, quitte à mettre de nombreux coussins pour trouver l’étirement vers le haut et la verticalité
3. Le demi-lotus. Ardha-padmasana. Cette posture est une forme de préparation, de façon à s’habituer. On peut dans une version simple poser l’un des pieds vient sur le haut de la cuisse opposé, dans l’aine, et l’autre sous le genou. Toujours bien redresser la colonne !
4. Le lotus. Padmasana. Chaque pied vient tout en haut de la cuisse opposée. Elle est d’une très grande stabilité, d’où l’utilisation pour le pranayama ou la méditation.
5. Siddhasana. La posture parfaite. Siddha veut dire accompli, réalisé, parfait. L’une des plus importantes suivant les textes traditionnels.Siddha : signifie la perfection, les sages, les êtres qui ont atteint l’éveil.
A travers cette posture se trouve l’idée de pouvoir réaliser tout ce qui est latent en soi et qu’on peut éveiller. Bien sûr, ces textes traditionnels s’adressent et ont été écrits par des yogis « réalisés » qui pratiquaient des heures et des heures chaque jour pendant des années, mais l'idée est bien là quand même. Pour la prendre, ramenez le pied gauche près du périnée, vers l’anus ; on replie de même la jambe droite et, idéalement, on aligne le talon si sur l’autre talon tout en insérant les orteils dans le creux des jambes.
A la demande de quelques uns d'entre vous, voici une version de base en dynamique pour faire la demi-sauterelle; la vidéo n'inclut pas de rétention de souffle, mais si vous êtes à l'aise, vous pouvez tout à faire retenir un peu votre souffle avant d'expirer et de reposer la jambe.
Il y a avant la technique guidée elle-même une courte présentation, puis la version guidée ( 1:16) que je fais avec vous!
Vous trouverez une description complète de la demi-sauterelle et ses bienfaits sur ce blog via ce lien
Si vous avez d'autres demandes, n'hésitez pas, contactez-moi!
Aujourd'hui, je vous propose en vidéo quatre petits exercices assez faciles pour s'assouplir ( jambes et dos) qui donnent d'excellents résultats si peu qu'on les fasse régulièrement sur 2-3 minutes.
J'en proposerai d'autres par la suite ainsi qu'une vidéo de guidance.
Je ne suis pas née souple, et si j'ai le malheur de cesser mon entrainement quelques jours, j'ai à nouveau le dos tout raide. Ces exercices m'aident à déverrouiller la colonne rapidement, à défaire les tensions, et à allonger les muscles de l'arrière des jambes, les fameux ischio-jambiers, qui, s'ils sont raides, empêchent toute flexion vers l'avant.
Les exercices proposés aujourd'hui assouplissent tout en faisant circuler l'énergie dans l'axe, en déverrouillant les épaules.
Exercice n° 1 : Déjà, bien s'étirer dans différentes directions ( vers le haut, les côtés, et légèrement en arrière si vous le sentez ainsi, en veillant à ne pas contracter les épaules, bien serrer les fesses et contracter ses abdos.)
Exercice n° 2 : Fléchir les genoux, et faire des balancés pour relâcher les tensions; excellent massage du bas du dos en prime!
Exercice n°3 : Enrouler et dérouler le dos qui est protégé par les genoux fléchis, sans forcer, puis alternativement tendre et fléchir les genoux en laissant faire le poids du corps et en se visualisant très souple. Bien relâcher la tête, les épaules, et respirer!
Exercice n° 4 : Saisir ses coudes et tout en allongeant le souffle dans l'axe, laisser le temps faire son travail. On peut faire des balancés pour dénouer, pour relâcher davantage toutes les tensions.
A faire par exemple un jour sur deux sur quelques minutes avant une pratique de sport, de danse, de yoga!
L’un des grands objectifs du yoga est d’immobiliser le corps afin que le mental et le souffle s’unissent et qu'une autre dimension surgisse. Ainsi, les gestes des mains appelés Mudra aident à trouver cette unité car les mains sont la terminaison du mental. Les immobiliser permet au mental de faire de même. Si le mental se pose, le souffle qui réactualise sans cesse les contenus du mental, se pose et le mental s'apaise.
Mudra qui signifie joindre, sceller est un terme utilisé pour désigner non seulement les gestes des mains mais toutes les techniques dans lesquels on cherche une unité complète. Les grands mudras opèrent des processus de transformation profonde quand ils sont fait longtemps et régulièrement.
Voici donc présenté succinctement quelques mudra simples mais amplement suffisants pour une pratique de yoga.
Les Mudras :
Jnana mudra : le geste de la sagesse (jnana : connaissance en sanskrit). Pouce et index sont joints, les autres doigts tendus, soit serrés soit ouvert. Geste utilisé pour la méditation, la concentration, et certaines postures debout comme l’arbre
Chin mudra : même geste mais les mains sont posées à plat. A noter que le terme exact est Chit-mudra ( conscience- geste) mais que par le jeu du sandhi le T devant le M devient N d’où chin mudra.
Ganesh mudra : le poing est fermé le pouce replié par dessus. Ganesh réside dans le premier cakra, et assure la stabilité.
Anjali mudra : les deux paumes sont face à face, comme en prière. Ce geste utilisé pour être mis en relation avec le cakra du cœur
Linga mudra : index, majeur, annulaire des deux mains sont joints et forment un linga qui repose contre svadistha. Le linga symbolise la conscience de Shiva.
En danse indienne, les mudras désignent toute une gestuelle que la danseuse prend en dansant. Les deux dernières phalanges sont peintes en rouge (Shakti) et bien que la danseuse soit en mouvement, ces mudras scellent le regard du spectateur.
D'autres articles à venir pour détailler tout cela.
Aujourd'hui, la posture de la tortue, présentée rapidement ( la fiche complète est ici) puis guidée pour un niveau débutant.
Cette posture est idéale pour se préparer au pratyahara, qui représente la dissolution dans l'univers. Mais avant même cette étape ultime, cette posture aide :
à mieux réaliser son chemin de vie,
à lever des peurs et des angoisses, dont celle de la mort.
Elle est idéale avant un pranayama, ou une technique de concentration, de méditation.
C'est une technique du soir, si on a des problèmes d'insomnie
Bienfaits physiques :
Met l’individu dans le calme, le recul
Soigne le plancher pelvien
Meilleure digestion
Très régulatrice du sommeil et de la peur de la mort
Permet du coup de garder l’état de conscience dans le sommeil si on la pratique beaucoup
Aujourd'hui, faisons ensemble hasta drishti sur 5 minutes! Un excellent moyen d'harmoniser les énergies de feu, de défatiguer les yeux, de rebooster le moral !
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Hasta: mains Drishti : fixation du regard. Cela veut donc dire “ concentration du regard sur les mains”
Hasta Drishti est une fixation oculaire sur les bras, avec un souffle libre qui fait travailler les yeux en relation avec le souffle en stimulant ce que l’on appelle les points du feu qu’elle harmonise. Cela crée un impact réel sur le mental car les processus du mental ordinaire sont entretenus par le feu, lui-même géré par le cakra Manipura qui préside à de très nombreuses taches et fonction, et est en lien avec le vayu samana ( nous verrons tout cela un autre jour !)
En résumé, ce mudra (geste) permet :
De pacifier le mental
Permet la montée de l’urdva retas ( qu’on expliquera en détail dans un autre article)
De réguler les processus mentaux.
D’entretenir la jeunesse oculaire.
Il faut faire ce geste en étant à la fois très actif, très concentré et très détendu. La technique vous est proposée aujourd’hui en version guidée, sur cinq minutes. C’est un bon début pour commencer. Vous pouvez en plus si vous le souhaitez entendre mentalement le mantra So Ham.
Cette technique puissante qui n’a l’air de rien est pourtant hyper puissante pour lever les énergies du feu propre à ces écoles de yoga si on la fait tous les jours sur plus de 15 minutes.
Pour aller plus loin : la fiche de la technique complète est ICI en lien sur ce blog
Maintenant que j'ai terminé de ré-enregistrer entièrement les deux formations de nidra et de yoga mises en place en 2012 mais dont la qualité sonore me laissait insatisfaite, je peux enfin me consacrer à ma chaîne youtube! Car j'adore transmettre! J'ai bien réfléchi à transmettre un yoga accessible sans en trahir l'esprit, sans tomber dans " l'air du temps" qui fait que souvent, de yoga, il n'y en a que le nom dans une grande partie de ce qui est proposé actuellement.
Yog'astuce, ce sont des tutos rigolos et courts pour mieux comprendre, réaliser une technique de yoga. Yog'actif, ce sont des petites vidéos dans lesquelles je réalise une technique niveau débutant comme si j'étais avec vous. Toutes les deux seront parfaites pour vous coacher, vous amener peu à peu à une vraie pratique de yoga.
N'hésitez pas, s'il y a des techniques ou des questions sur lesquelles vous aimeriez que soient réalisées ces vidéos, à me le demander!
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